ธรรม 42 หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 58 / 79

ประโคม - อธิบายเวียสััมพันธ์ เล่ม 6 - หน้าที่ 43 ตามคำของเรา วอเนฺน ตยาวิสิเน ใน มธทิ สกกา นุ โป รุช ราช ตู...ธมมฺ. [มร. ๓/๑๔๕] 'เร่าอาณังหนอ เพื่อครองราชสมบัติโดยธรรม [ หรือ ตาม ธรรม ]...' เต ตสุส จน

บทนี้อธิบายการดำเนินการทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับการครองราชสมบัติ และองค์ประกอบที่สำคัญในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธ ศาสนาผ่านการตีความและการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเน้นไปที่ความเป็นไปได้ในการใช้หลักพระธรรมใ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑๑ ๔๔ ชุดยาล บุษทิพเกล ธมม. โชคดาว ทีติ กี่พึงทราบว่า ถ้าไม่ใช่ ชุดยาล เป็นภรณาสะนะ [ โดยแปลว่าเครื่องรุ่งเรือง ] แต่ใช้เป็นภรณาสะนะ [ โดยแปลว่ากำรังเรือง ] อ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างชุดยาและบทภาวาสนะ รวมถึงการใช้อย่างถูกต้องตามบริบทต่างๆ โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่างภรณาสะนะและการกำหนดคำในกิริยา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ภาวะสันะใ

ประโยค - อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙ หน้าที่ 89 หรือ ? วส นเป็นอธิษฐานสาระ เป็นชื่อของที่ ซึ่งบอกสัมพันธว่า เธอสุต สามสัมพันธใน วส นฐานุ [ ๔ ] บางทมีรู่รเป็นกาวทิยา เช่นภาวะสาระตามที่แสดง มาแล้วนั้น แต

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของเล่ม 9 แสดงถึงคำอธิษฐานและสัมพันธในต่าง ๆ โดยอธิบายการเป็นถึงข้อปฏิบัติทางธรรมและการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสาระและภาวะในชีวิต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระธรรมและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๖ หน้าที่ ๙๕ สูตรโม. [ในแบบ]. โก นิซึ กนุทึ [อุมากิ] พลายฤไโร. [มุฏฐกูลกี. ๑/๒๕] "แห่งเรา ท. ผู้สำรวจราชในนี้นี้ ใครเขาลา กว่ากัน. อุุหา นิธาธารณใน โก. นิธาธารณ. วี

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างนิธาธารและอปทานในแง่มุมต่างๆ ของพระธรรม โดยอธิบายถึงการเปรียบเทียบและการใช้งานในชั้นวิจิตรและวิสสา รวมทั้งการจำแนกประเภทและข้อควรทราบในเรื่องนี้ เพื่อให้เกิดความเข้

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 108 ทุกข์เขนุเญย सांस อาธาใน เทนิวนิ. [ คู่ที่สอง ] ยสูด [ ปุกคุลสุ ] เอาพ ธน อติี. [ สุปูพุทธภูติี. ๑/๓๕' ทรัพย์เหล่านี้มอื่อลูกคนใด, ปุลูกสุ สัมปทใน อติี.

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความหมายของธรรมะที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการใช้ธรรมในชีวิตประจำวัน เพื่อส่งเสริมความสงบและความสุข หลักคำสอนเหล่านี้เหมาะส

ประกอบ - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 109 สังคโลก ในฤดูวิกฤติต่าง ๆ. ที่คู่กัน :- ปริสาน สกดสีรี พิริสวา.,[ จุดปาอุตตร. ๑/๐๕ แผนไป ตลอดสีรีทั้ลสั้นของบูรพ ท. สกดสีรี อ้อมันส่งโโยใน พิริสว. [

บทความนี้พูดถึงบทบาทของสังคโลกในฤดูวิกฤติและการใช้ศัพท์ทางสังคมที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายถึงกาลสัตวมีที่เป็นภาคของญี่ปุ่นและเรียนนัยน์ตามหลักของสัตว์มีวิวิฒิต. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของกลิ่นแ

ประโยค-สมุดบาปทีฆา นาม วิชาดุุก (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 592 ปริตรชิ พุทธมงริอ ธรรมมงดิ นิธิปุกเลิสเสฏฐจริ ธรรม มิ องค์ปี วา อนาคามี อที กวาว ยาว สือลุณิ ตูปซัช อภิบาลิสาธิวาทุก็ ปริตรชิ พุทธมงริอ ธรรมม

เนื้อหานี้ครอบคลุมการศึกษาเกี่ยวกับวิชาดุุกผ่านมุมมองทางพุทธศาสนาในสมุดบาปทีฆา โดยเน้นถึงความสัมพันธ์และการนำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะ ต้องการสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติที่เหมาะสมในชีวิตปร

ประโยค(๙) - สารอฤกษ์ปีนี้ นาม วันวิษฏุภา สมุดปากสักกากา ฆฤษณู (ปุโลม ภาโค) - หน้าที่ 167 กัลสิฤ เอกสุฤ วดีชกสุฤ ปุโธ ฤวา ปูชาว สุทวี ทศุวิพซิ คิโต ๑๙ โดติ ปฏิจปณาสารเกิด สุทธิ ฦวุณฺ์ คณ ฑวา ตฤกษ์ ทศุก

เนื้อหาในหน้าที่ 167 นี้เป็นการพูดถึงสารอฤกษ์ในปีนี้ โดยทำการบรรยายความหมายและความสำคัญของวันวิษฏุภาในวรรณกรรมไทย รวมถึงการสะท้อนให้เห็นวิธีการเรียนรู้และเติบโตในทางปฏิบัติ ตามแนวทางที่กล่าวถึงในพระธร

ประโยค - อธิบายวรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๙ ก. สรุปปองค์เขปน อ. ที่ ๑ อุตตโร มัญญา วาทุมุติ อายุ วุฒโน สุข พล [ อายุตุมุลุมาร. ๔/๑๒๓ ] "ธรรม ท.๔ คือ อายุ คือ วรรณะ คือ สุข คือ พระ ย่อมเจริญ " อายุ

เอกสารนี้ประกอบด้วยการอธิบายข้อความสำคัญในวรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ โดยการนำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอายุ วุฒโน สุข พล และธรรมที่ส่งผลต่อการเจริญเติบโตของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระอัครสาวกและ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 11 ทุกข์ สมุทัย นิรมิโร มาคูณดติ จตุปปัก ติ ธรรมเทสนิตี ปทสุต สรุปวิสันตุ อุ ที่ ๕ ขบ. อิธ ปนภิญญา เอกฌเจา กุลปุฑฒา ธมฺมิ ปริญญาปุณฺณิตี สุดติ เอยนุติ อ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและอภิปรายเกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึง อภิปรายความสัมพันธ์ระหว่างทุกข์ สมุทัย และนิรมิโร ที่สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดสำคัญในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในบริบทข

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 16 บทนามามอีกอย่างหนึ่ง 3. บทนามามอีกอย่างหนึ่ง ใช้เป็นวิสาสะแบงอย่างมามชื่อดังต่อไปนี้ :- สรุปวิสาสะ (ก) เป็นบทวิสาสะที่เป็นสรุป เรียกชื่อว่า สรุปวิสาส

บทนี้อธิบายถึงบทนามาในรูปแบบต่าง ๆ โดยเน้นที่สรุปวิสาสะ ซึ่งเป็นการย่อความให้ชัดเจน หลักการกล่าวถึงมิติที่หลากหลายของบทนามาที่มีวิสาสะเดียวกัน และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง ทั้งนี้เพื่อสร้างความเข้าใจที่ถู

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 128 นิบบดโดยเอกเทศก ๑๒. จะยกนิบบาดมีอรรถหลายอย่างบางนิบบาที่กล่าวมาแล้ว ตามหมวดในข้อก่อน แต่ยังไม่สิ้นอรรถที่ใช้ มาประมวลกล่าว โดยเอกเทศก กับทั้งนิบบาที่

บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับนิบบาดและอรรถหลายอย่างที่มีการจำแนกตามหมวด ทั้งยังอธิบายศัพท์ที่ใช้ในความสัมพันธ์ พร้อมตัวอย่างการใช้งานที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวทางการใช้ภาษาในบริบทต่า

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าถือ 182 อ. ที่ 2 ยู่ โอ ตัว ลิว ลุนต์ องคูตู่ โลค อูยู ม อูชตูตู่ โลโทติ ปาชานิส สานต์ ว อูชตูตู่ โลโทนู ม อูชตูตู่ โลโทติ ปาชานิส, เอามูปิโอ โอซิว สานต์กูิโก

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของแนวคิดในภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงโลกภายในและเหตุผลที่แสดงถึงความเข้าใจในความเป็นจริงในชีวิต รวมถึงเหตุการณ์และกิริยาที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายธรรมชาติของความเป็นอยู่ขอ

ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 61 ค. สำหรับนายเรียกหญิงสาวใช้ เช่นอุทาหรว่า หนูทึบ อิมิ ญาณุทธ์ คุณหาทิ แปลว่า เอาเกิด แม่เจ้าถือเอากระดาษนี้ มารดาบิดาเรียกถิติ หร

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีโดยเฉพาะการใช้ทำนองและการเรียกชื่อผู้หญิงในบริบทต่างๆ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยในอวยศัพท์ที่แบ่งออกเป็น ๕ ประเภท ซึ่งช่วยในการเข้าใจการใช้ภาษาและศัพท์ในภาษาบาล

ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดไว้อย่างน่ารู้สำหรับเปรียญธรรมตรี - หน้า 107 ใช้แทนศัพท์ วาสติ เช่น ราชคริ์โก ผู้อยู่ในเมืองราชครู " " กดิ " กายกิจ อันชนะทำแล้วด้วยยกาย " " วุตติ " กายกิจ เป็นไปในกาย "

บทความนี้นำเสนอการใช้ศัพท์และคำแปลที่มีความสำคัญในบริบทของปริยัติธรรมตรี ซึ่งรวมถึงการอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น ธนุโม ธมมิโก และคำสัมพันธ์อื่นๆ ที่มีประโยชน์ต่อการศึกษาศาสตร์ทางพุทธ นอกจากนี้ยังกล

ประโยค - ประมวลปัญหาและเงื่อนไขวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 189 แบบ อา กรณ์ดีในอธิสิทธิ์ [กฎ.] (อ. น. .) ก. สัณหทึกิยากิดต์ ลง ควมุดู กับ ดูวมสคะนะคะลัยคะลัย กันมาก เมื่อพบสัณหทึกิยากิดต่อป

บทนี้กล่าวถึงแนวทางในการประมวลปัญหาและเงื่อนไขวิทยาการ โดยมุ่งเน้นที่การสังเกตและเข้าใจการใช้สมมุติฐานในกฎต่างๆ รวมถึงความแตกต่างระหว่างนามและกริยาที่มีการใช้งานปัจจัยต่างกัน ตัวอย่างการใช้ปัจจัยในคำต

ประโยค - ประมวลปัญหาและแต่บลาโล่ไววาานัติ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้า 191 ค. ลงกับธาตุไม่มีธรรม ใช้บกกัฎววาาน, ลงกับธาตุมี ธรรม ใช้บกกัฎววาาน. [๒๕๔๗]. ค. วิริยะ ธาตุ ลง เป็นวิริยะโห ถูกหรือไม่?

เนื้อหาในที่นี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาสำหรับการศึกษาพระอภิธรรม โดยเริ่มจากการใช้ธาตุในแต่ละกรณี รวมถึงการแบ่งประเภทของปัจจัยที่ใช้ในคัดสวดาและคัมมวาจา เป็นต้น โดยระบุว่าเมื่อธาตุมีธรรมจะใช้ปัจจัยอย่างไ

ประโยค (ตอน) - ปฐมมนต์ปาสาทิกา ภาค ๑ - หน้า 10 แห่งสรรพปริตติ คือพระใดปีฎก ได้บรรลุปฏิสันทามิเป็นภาพมาก แตกฉานในไตรวิธิเป็นต้น ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยกขึ้นสู่ยอดทศะ โดยมาก ผู้ซึ่งพระธรรมสงฆ์กำหนดยั

ในบทนี้กล่าวถึงการสังคายนาซึ่งพระมหากัสสปได้คัดเลือกพระรัณธน์ ๔๕๕ รูป และสิ่งที่ก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการไม่สามารถทำสังคายนาร่วมกับพระอานนท์ได้ เนื่องจากท่านมีสถานะเป็นพระเสสะที่จำเป็นต้องอยู่ ในขณะ

ประโยค-ปฏิสันถารนับเป็นปัจจัย กำเนิด - หน้าที่ 15 ธรรมสังหากาจยานกล่าวไว้ว่า "ครั้งนั้นแผ พระภิกษุเถรรหลาย ใดมีความบรีทธิ์ดังนี้ว่า " ผู้มีอายุ ทั้งหลาย ! พระผู้พระภาคเจ้าแลทรง สรรเสริญการปฏิสันถารที่

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสันถารที่พระเถรได้เริ่มทำในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีผู้มีอายุมารวมตัวกันเพื่ออภิปรายและทำการสังคายนา โดยมีพระราชาทรงสนับสนุนและเตรียมการสถานที่ให้แก่พระเถรอย่างดี โดยพระเถรจะทำการประ

ประโยค-ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓ หน้า ๓๕ ไหว้ด้วยใจนั้น ชื่อว่าเทวา. การหยั่งรู้พระบัลลิสและอรรถแห่งพระบัลลิส ตามเป็นจริง ชื่อว่าสิฏฺฐวณิ. ก็เพราะในปฏิทิน ดังนี้ ธรรม อรรถ เทวา และปฏิทินเหล่านี้ อันบุคคล

ในบทนี้อธิบายถึงการไหว้ด้วยใจและความสำคัญของความรู้ในเหตุต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการเรียนรู้พระบัลลิสและอรรถ ยิ่งไปกว่านั้นยังกล่าวถึงการสนทนาธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับอรรถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้